科舉制度下的狀元為何物？為什么說(shuō)狀元拼的不僅是才華更是運(yùn)氣？民間對(duì)于狀元又懷抱著哪些迷信？且聽(tīng)清末民初記者徐凌霄為你一一道來(lái)。

談?wù)劆钤何宕笤瓌t，“命運(yùn)”當(dāng)先 文 | 徐凌霄

“狀元”是舊科名里最難能可貴的一樣?xùn)|西，那比現(xiàn)在的博士名貴的多多。民國(guó)以后雖時(shí)代不同，且科場(chǎng)久廢，而狀元的舊印象、潛勢(shì)力，猶自余音裊裊。即今荒落的故都，尚有一碩果僅存之末科狀元?jiǎng)⒋毫卦凇?/p>

中國(guó)歷史上最后一名狀元：劉春霖

冀察政委會(huì)的委員長(zhǎng)宋哲元將軍特地聘請(qǐng)他做師傅，教授經(jīng)賢傳微言大義，聘書(shū)是親自捧送到門(mén)，每次進(jìn)講用自己的汽車(chē)接送，而且遇有公事，不能聽(tīng)講之時(shí)，還要親向師傅請(qǐng)假。尊師重道，典禮優(yōu)隆，北平人士誰(shuí)不注意著談?wù)撝@位“狀元師傅”，有昔時(shí)翁同龢、孫家鼐、陸潤(rùn)庠之風(fēng)焉。夫狀元本為江南之特產(chǎn)名產(chǎn)，而今復(fù)古聲中，似尚有“津津而道”之價(jià)值，因作“談?wù)劆钤薄?/p>

“狀元”是“殿試”第一甲第一名，天下事總以“第一”為貴，學(xué)生考試，何獨(dú)不然。像民國(guó)四年的大舉考試留學(xué)生，翁文灝君得了本科（礦科）的第一，又得了各科的總第一，總平均分?jǐn)?shù)九十五分之多。萬(wàn)人稱羨，說(shuō)是歷屆留學(xué)廷試未有之盛，不愧真才實(shí)學(xué)的洋狀元！然而總覺(jué)得科舉時(shí)代的狀元?jiǎng)e有風(fēng)味，是“何以故”乎?

翁文灝：清末留學(xué)比利時(shí)，中國(guó)第一位地質(zhì)學(xué)博士

學(xué)生們的第一，是憑著實(shí)在的成績(jī)，具體的比較，定出來(lái)的。而狀元可不一定是那樣的“三七念一”，人只要中了狀元，自然覺(jué)得他有一大神通，非常的神秘，而不一定去考究他的學(xué)問(wèn)如何，程度如何。即如武科狀元亦是狀元，亦是經(jīng)過(guò)御試的“天子門(mén)生”，亦是十分榮耀的“大魁天下”，所以看得平常的原因，一半是重文輕武，一半是考究得太具體了。弓拉多少力?刀重多少斤？箭射幾百步？都有實(shí)跡可指，沒(méi)有神秘可以鼓動(dòng)一般的神經(jīng)。

科名的五大原則是“一命、二運(yùn)、三風(fēng)水、四積陰功、五讀書(shū)”。又道是“爾無(wú)文字休言命，我有兒孫要讀書(shū)”，又道是“窗下休言命，場(chǎng)中莫論文”。如是命運(yùn)、陰功（風(fēng)水亦可以附入此二項(xiàng)）、學(xué)問(wèn)，可以說(shuō)是三要素，而“命”與“學(xué)”尤為要素中之最要者。把這些綜核而再緊縮起來(lái)，“命運(yùn)論”怕要占很大的成分。

的確，科場(chǎng)若專憑文字，實(shí)無(wú)把握，有文字而不得科名的失敗者誰(shuí)不“彷徨”地“吶喊”著“豈真登第皆名士，未必專房盡美人！”而且“非戰(zhàn)之罪也，命也！”所以不完全同于彩票（或獎(jiǎng)券）者，彩票只有“命運(yùn)”問(wèn)題，“風(fēng)水”“陰功”或者有之，卻絕對(duì)與“讀書(shū)”無(wú)干，而科場(chǎng)則“文墨”之事究竟不能讓“命運(yùn)”來(lái)專權(quán)耳。

由童生秀才科考?xì)q考，而鄉(xiāng)試會(huì)試，直到殿試。全國(guó)各省上百萬(wàn)人過(guò)了多少次籮，才有二百或三百名進(jìn)士，這進(jìn)士里有個(gè)狀元。“狀元”其機(jī)會(huì)與航空頭彩真不相上下。殿試名叫對(duì)策，其實(shí)是以書(shū)法為憑，似乎寫(xiě)得好的，便有望了。而亦不盡然。因?yàn)椋?/p>

第一，自己能寫(xiě)好字，偏偏這一科的“書(shū)法大家”太多，強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，寫(xiě)的好亦是枉然。例如丙子科（清光緒二年）浙江馮修庵先生（名文蔚）寫(xiě)的美女簪花誰(shuí)都佩服，他自己亦“不作第二人想”了。誰(shuí)知山東人曹鴻勛、山西人王賡榮寫(xiě)的堅(jiān)切莊嚴(yán)，以殿試策工夫（亦名大卷子工夫，在書(shū)法中另一格）而論，確乎比馮有力，結(jié)果曹的狀元，王的榜眼，馮先生只搶了個(gè)第三名（探花）。他自己說(shuō)運(yùn)氣不好，偏與吃饅頭吃面的大漢同考！假使沒(méi)有這兩個(gè)“北方之強(qiáng)”，狀元不就是馮先生了么。

光緒二年?duì)钤茗檮讜?shū)法作品

換個(gè)來(lái)說(shuō)，若與寫(xiě)字平常的人考在一塊，則縱非十分出眾，亦能得狀元。甲午科的張謇的字，比馮文蔚先生差的多，卻喜與張聯(lián)名的尹銘綬（榜眼）、鄭沅（探花）都不能勝?gòu)垼谑菑埶南壬恪盃钤绷恕?/p>

第二，以特別機(jī)會(huì)而忽然得之的，不但不在乎文章，且不在乎書(shū)法。例如癸卯科有會(huì)試有鄉(xiāng)試，因?yàn)槟悄晔俏魈蟮牧艢q，明年甲辰是七十整壽，所以各大臣都注意“吉祥之兆”。“王壽彭”三個(gè)大字，譯作通俗一點(diǎn)就是“萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！”的呼聲。于是他就做了“金殿傳臚”第一聲了。

光緒二十九年?duì)钤鯄叟?/p>

而頭兩批放的云貴兩廣八位主考，其大名李哲“明”，劉彭“年”，張星“吉”、吳“慶”坻、達(dá)“壽”、“景”方昶、錢(qián)“能”訓(xùn)、駱“成”驟，合起來(lái)是“明年吉慶，壽景能成。”這幾個(gè)人當(dāng)初起名字之時(shí)，未必想到趕上“老佛爺”的萬(wàn)壽。走上這步紅運(yùn)豈是才學(xué)能力所能為哉！“命運(yùn)”到了，泰山都擋不住，又何論乎“城墻”！

第三，以特別因緣而得之的。例如甲午狀元張謇，他本是乙酉科順天榜的南元（乙酉是潘祖蔭的正主考，翁同龢的副主考），翁、潘兩人得意門(mén)生，又是江南名土，所以到了甲午殿試的時(shí)候（潘老先生已經(jīng)去世），翁老先生非中他的狀元不可。

光緒二十年?duì)钤獜堝?/p>

因?yàn)椤懊\(yùn)”之神特別的十分的努力幫助狀元之成功，真像“天授非人力也”一般，于是狀元又成功了神話家的對(duì)象了。因?yàn)樗拿螅阅艿脿钤瑧騽『托≌f(shuō)里都說(shuō)狀元是“文曲星”轉(zhuǎn)世，所以從下地到大魁常常經(jīng)過(guò)許多磨折，戰(zhàn)勝非常的災(zāi)難，《佛門(mén)點(diǎn)元》、《瓊林宴》等戲都是寫(xiě)狀元的魔鬼重重。正像唐三藏“九九數(shù)完度劫盡”，才修成丈六金身，“大難不死，才有后福”，人們都有此迷信。

（本文節(jié)選自《凌霄漢閣談薈 曾胡談薈》）

徐凌霄與徐一士兄弟二人為近代掌故大家。秉承家學(xué)，學(xué)養(yǎng)深厚，加之家族中有為晚清要員者，故此對(duì)晚清典章制度和重要人物生平十分精熟。其所作筆記，不拘于一時(shí)一事，往往由淺見(jiàn)深，堪補(bǔ)正史之不足。

（壹點(diǎn)號(hào) 青書(shū)單）

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[責(zé)任編輯：楊凡、穆楠]

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