原標(biāo)題：這件酒器暗含星象

來源：中國文化報(bào)

原標(biāo)題：這件酒器暗含星象

來源：中國文化報(bào)

聶 菲

春秋瓠壺

春節(jié)檔熱映的電影《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》以商周交替時(shí)期武王伐紂事件為背景，引起很多人對(duì)商周時(shí)期歷史的關(guān)注與興趣。商周時(shí)期是中國歷史上的青銅時(shí)代，此時(shí)青銅冶煉鑄造技術(shù)有了巨大發(fā)展，品種豐富，器型多樣，并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋。商周時(shí)期的青銅器具除了用來盛物，也作禮器使用，其數(shù)量、形制可以表示身份地位的高度，是古代文明的重要載體和見證。

山東博物館收藏了許多青銅器，其中有一件春秋時(shí)期的瓠壺，以其獨(dú)特造型和深厚文化內(nèi)涵吸引著眾人的目光。這件瓠壺高31厘米、口徑8.8厘米、足徑9.6厘米，斜頸，鼓腹，腹側(cè)置龍形鋬，龍有雙角，回首張口，尾部回卷成環(huán)形，生動(dòng)逼真。矮圈足上裝飾有绹紋（也稱“繩紋”“扭絲紋”，是一種古老的幾何形紋飾，其形態(tài)為兩條繩索相互糾纏），頸部及上腹部飾蟠螭紋，下腹部飾垂鱗紋，實(shí)用而富有美感。

瓠壺是商周時(shí)期銅壺的重要類型，在山西、陜西、河北、山東、湖北等地都有發(fā)現(xiàn)，壺形似瓜瓠而側(cè)頸，腹部有提梁。在古代，壺與瓠相通，瓜瓠成熟，去其瓤，干固后可作容器。據(jù)史書記載，瓠壺為“尚禮”之用，裝的酒為“玄酒”。這件春秋瓠壺紋飾精美、鑄工精良，還裝有龍形鋬，禮器性質(zhì)明顯，不僅具備實(shí)用功能，還蘊(yùn)含豐富的象征意義。首先，瓜瓠作為葫蘆屬植物，具有吉祥美好的寓意。另外，瓠壺的輪廓與古代天文星座中的“匏瓜星”或“天雞星”相似，考古學(xué)家張頷曾指出，這一獨(dú)特造型與古代星象密切相關(guān)，顯示了古人會(huì)通過器物形態(tài)來聯(lián)系天文星象。

這件春秋瓠壺1963年出土于山東莒縣桑園鎮(zhèn)東天井汪村。東天井汪村地理位置優(yōu)越，南鄰大耳朵嶺，北界劍戟嶺，東臨馬趟子嶺，西南為摩天嶺，西北有鳳凰嶺，沭河支流袁公河流經(jīng)此地，山水相依，堪稱“寶地”。此次出土的青銅器共計(jì)21件，包括銅壺、瓠壺、銅鑒各1件，銅罍2件，編镈3件，編鐘6件，銅鼎7件，可謂數(shù)量豐富、種類繁多，不僅展示了當(dāng)時(shí)青銅器的精湛工藝，也彰顯了濃郁的地方特色，反映了莒國手工業(yè)的高度發(fā)達(dá)，以及其作為區(qū)域強(qiáng)國的地位與影響。傳世莒國銅器不多，東天井汪村發(fā)現(xiàn)的這批青銅器，為研究莒地歷史與文化提供了重要的實(shí)物資料。

莒地指以山東省東南部的莒縣為中心的區(qū)域，涵蓋沂蒙山區(qū)和日照市的沿海一帶。這里歷史悠久、文化燦爛，早在7000年前，陵陽河流域就已孕育出大汶口文化，陵陽河遺址作為這一文化的中心，見證了莒地先民智慧與創(chuàng)造力的初步綻放。莒地先民不僅創(chuàng)造了中國最早的古文字雛形“圖像文字”，還為后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)。商代稱“姑幕國”，文明水平較高，對(duì)鞏固商王朝起到很大作用。西周初年，周武王將莒地封為茲輿期，初建都城于今膠州西南，后遷至今莒縣境內(nèi)。春秋時(shí)期，莒國憑借強(qiáng)大實(shí)力和良好聲譽(yù)，成為魯東南地區(qū)的佼佼者。周代莒國歷時(shí)30世，直至公元前431年被楚國滅亡。漢代以后，莒地成為城陽國的一部分，經(jīng)歷了州、縣變遷，始終保持其獨(dú)特的文化脈絡(luò)。作為東夷文化的重要組成部分，莒文化早于齊魯文化而又對(duì)齊魯文化的起源和發(fā)展起到重要作用，如今被公認(rèn)為是和齊文化、魯文化并稱的山東三大古文化，也對(duì)中華文化的繁榮和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

（圖片由作者提供）

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